アブシンベル:動いた寺院

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アブシンベル神殿はナイル川の西岸にあります。 (画像クレジット:WitR Shutterstock)

アブシンベルの遺跡は、エジプトで最も有名な古代遺跡の1つです。 3,000年間、ナイル川の西岸に位置し、ナイル川の最初と2番目の白内障の間でした。しかし、驚くべきエンジニアリングの偉業により、寺院の複合体は解体され、1960年代にアスワンハイダムに道を譲るために高い丘の上に再建されました。

アブシンベルには、紀元前1244年に建てられ、山腹に刻まれた2つの寺院があります。 2つの寺院の大きい方の入口には、ファラオラムセス2世(紀元前1303-1213年)の4つの巨大な像があり、それぞれの高さは約69フィート(21メートル)です。寺院への入り口は、10月22日と2月22日の2日間で太陽光が内部の聖域に差し込み、ファラオの1つを含むベンチに座っている3つの像を照らすように構築されました。歴史家は、これらの日付が彼の戴冠式と誕生を示していると考えています。通常、何千人もの観光客が寺院に集まり、現象を見て祝いに参加します。

さらに、アブシンベルには、ネフェルタリ女王のために建てられた可能性のある2番目の小さな寺院があります。その正面には、女王の2つの像とファラオの4つの像があり、それぞれの高さは約33フィート(10メートル)です。それぞれが象形文字が刻まれたバットレスの間に設置されています。

このサイトはエジプトの統治者によって建設され、現代のエジプトの中にありますが、古代には、その場所は古代エジプトから独立していたヌビアの一部と見なされていました。

「エジプトの強さの増減は、ヌビアとの関係からたどることができます。強い王たちが統一された土地を支配したとき、エジプトの影響はヌビアにまで広がりました。エジプトが弱かったとき、その南の国境はアスワンで止まりました」とエジプト学者Zahi Hawassは彼の本「アブシンベルの謎」(カイロプレスのアメリカ大学、2000年)で書いています。

寺院の移動

アブシンベルは古代を生き延び、現代の進歩に脅かされました。すぐにナイル川の上昇によって敷地が浸水するため、寺院の移転が決定されました。 「1960年代初頭にアスワンに新しいハイダムを建設する決定に続いて、寺院は1968年に解体され、元の場所から64メートル(約200フィート)上と西に180メートル(600フィート)西の砂漠の高原に移転されました。 」は「古代エジプトのオックスフォード百科事典」(2001、オックスフォード大学出版局)の記事でロバート・モーコットを書いています。彼らがもともとあった場所は今洪水しています。

ハワス氏は、寺院の移動は大変な作業であり、重量を3〜20トンのピースに切断し、そのまま正確に再組み立てする作業を要したと述べています。それはほぼ5年かかり、約3,000人の労働者を要し、費用(1960年代)は約4,200万ドルでした。彼は彼の本の中でそれは大成功だったと記している、その完成時に出席した一人の記者はこう書いている:「すべてが以前と同じように見える。寺院がまったく動かされたことを疑うだけで十分です。」

ラメセスII

時々「偉大なる」と呼ばれるラムセス2世は、エジプトの領土をレバントにまで広げようとした戦士の王でした。彼はシリアでのカデシュの戦い(別名カデシュ)でヒッタイトと呼ばれる別の帝国と戦い、ヌビアへのキャンペーンも開始しました。

彼は彼の業績について自慢し、アブシンベルをカデシュの戦いのシーンで飾りました。アブシンベルの大きな寺院に刻まれた1つの画像は、王が戦車から矢を放ち、エジプト人のための戦いに勝利したとされています。それは、現代の歴史家たちが引き分けに終わったと認めた戦いの激しい展示でした。その後、ラメセス2世はヒッタイトとの平和条約を結び、ヒッタイト王女と結婚することでそれを固めました。

「Ramesses IIはファラオの中で最も有名であり、彼がそうすることを意図したことは間違いありません」と、2011年のBBCの記事でケンブリッジ大学エジプト学者John Rayは書いています。 「Ramesses II、または少なくとも彼が彼の碑文で特集することを選択した彼のバージョンは、熱気の象形文字に相当します。」

しかし、ラメセス2世は「熱気」で一杯だったかもしれませんが、いくつかの壮大な記念碑を建て、主要な建築プログラムを立ち上げました。 「ラメセス2世は、さまざまな神々の像に崇拝されていた数多くの寺院を建てることによって、彼の敬虔な国家を固めました」とハワスは本に書いています。そして、彼が建てた最高の寺院のうちの2つは、アブシンベルにありました。

入り口にある4つの座っている像のうちの2つ。 4つすべてがRamesses IIを示しています。 (画像クレジット:ChameleonEye Shutterstock)

大神殿

エジプト学者マルコゼッキは、彼の著書「アブシンベル、アスワン、ヌビアの寺院」(White Star Publishers、2004年)で、2つのアブシンベル寺院のうち大きい方であるグレートテンプルが、古代には「ラメセスの寺院」と呼ばれていたと書いています。 「メリヤムン」は「アメンに愛されるラメセス」を意味します(アメンはラメセス2世の時代の重要な神です)。

ゼッキは、入り口にあるファラオの4つの座っている像が、短いキルト、ニームの頭飾り、コブラと二重のひげのある二重の王冠を身に着けている支配者を示していると述べています。 「4つの巨像の脚の隣には、ファラオの親族を表すいくつかの小さな立像があります」と彼は書いています。これには、彼の妻ネフェルタリ、ファラオの母であるムット・トゥイ、彼の息子と娘が含まれます。ゼッキは、寺院のファサードの最上部にある「22のしゃがむヒヒの像の列」に言及しています。ヒヒの鳴き声は、昇る太陽を歓迎すると信じられていました。」

寺院の内部は約210フィート(64メートル)にわたって山に伸びています。最初の部屋は、両側に4本ずつある8本の柱で構成されたアトリウムで、ゼッキのノートには、オシリス神を装ったラメセス2世が描かれています。アトリウムエリアには、カデシュの戦いでのラメセス2世の勝利を描いた画像と象形文字が含まれています。アトリウムの側面にも空の物置があります。

神殿の奥に入ると、4つの柱が飾られた2番目のアトリウムがあり、ゼッキが言ったところによると、王は「さまざまな神性を彼の霊的結束と偏愛のしるしとして受け入れている」ことを示しており、一番奥には、ラメセス2世の像があるベンチがあります。 Ra-Harakhty、Amun、Ptahの3人の神が座っています。研究者たちは、年の2日間(10月22日と2月22日)に、プタ(冥界に関係している)を除いて、これらすべての像が日光にさらされていることに気付きました。

小さな神殿

先に述べたように、アブシンベルの小さな寺院には、入り口の外に4つのファラオ像と2つの彼の花嫁ネフェルタリがあります。各像の高さは約33フィート(10メートル)で、それぞれの間にバットレスがあります。ゼッキは、ファサードには子供たちの小さな像も含まれていると指摘しています。「奇妙なことに、王女の像は王子の像よりも背が高いです」おそらく、この寺院はネフェルタリとラメセス2世の女性たちに敬意を表しています。

寺院の内部は、偉大な寺院の内部よりも単純です。女神ハトホルの描写を示す6つの柱が含まれています。ゼッキは、「部屋の後ろの壁」には「女神ハトホルとイシスに戴冠する行為のネフェルタリ」を示すレリーフがあり、女王は「カウの角の間に羽のある太陽の円盤」を示す頭をかぶっている女王女神を覆う同じ頭が着ています。

再発見

ある時点で寺院は放棄され、その後の期間には砂で覆われ、巨大な巨像は次第に砂漠に姿を消しました。ハワスは、1813年にヨハンルートヴィヒブルクハルトがこの地の存在に気付いたと述べています。その後、1817年に、ジョバンニベルゾーニというサーカスの強者が、巨大な寺院の埋められた入り口を発見しました。

この入り口は、太陽と正確に位置合わせされており、1年の2日間で3つの像を照らすようになりましたが、今は再び明かりが見えました。

追加のリソース

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