サンアントニオのアラモの教会で3つの人間の墓が発見されたことで、この歴史的な場所でのネイティブアメリカンの存在についての論争が再び起こりました。
当局によると、遺体はティーンエイジャーまたはヤングアダルト、大型成人、乳幼児の遺体と見られる。
テキサス州とサンアントニオ市は、史跡を再開発する4億5000万ドルの計画の初期段階にあります。サンアントニオエクスプレスニュースによると、アラモの歴史的建造物を取り巻く市街地であるアラモプラザの考古学的調査はすでに完了しています。
この場所は1836年のアラモの戦いで有名で、ジムボウイやデービークロケットを含む200人未満の "テキシアン"ディフェンダーが13日間にわたって約2,000人のメキシコ兵と戦いました。
テキサス人は敗北し、ほとんどの擁護者は殺されたが、「アラモを思い出せ」は戦いの叫びとなり、包囲はテキサスが1846年に米国の一部になることをもたらした。
しかし、一部のネイティブアメリカングループを含む再開発計画の反対者は、1836年の包囲以前のアラモの歴史的重要性を十分に考慮していないと主張しています。この論争は法的措置につながり、現在ではアラモ教会で発見されたインディアンの遺体の発見。
計画の反対者は、アラモの埋葬地の全範囲が最初に調査されるべきであり、サイトの記念碑は1836年以前の150年の歴史を強調すべきであると言います。
「完全な考古学的調査を実施することはこのプロジェクトの一部であるべきだ」と再開発計画の一部に反対票を投じたサンアントニオの歴史的デザインとレビュー委員会のメンバーであるガブリエル・ベラスケスは言った。
3つのアラモ墓
テキサス総合土地局（GLO）の声明によると、考古学者たちは、身廊に3つの遺体が含まれている墓と、アラモ教会の内部にある僧侶の埋葬室を発見しました。
テキサス州の機関であるGLOは、教会と、敷地内にある「ロングバラックス」の建物を所有しています。1836年の包囲以来、ほとんど無傷で残っている唯一の2つの建造物です。
しかし、18世紀には、アラモはスペインの使命でした。ミシオンサンアントニオデヴァレロは、ローマカトリックへの改宗後、地元のネイティブアメリカンの教育のために建てられました。
一部のネイティブアメリカングループによると、このサイトはキリスト教に改宗した最大で1,300人（主に先住民族）の墓地としても使用されていました。
GLOの声明によると、遺体は、教会内に湿度監視装置を設置し、300年前の建造物の基礎を特定して文書化するために作業中に発見されました。
声明によると、この発見に応じて、遺跡の発掘は中止され、人類の遺体を保護するための「古くからのプロトコル」が発効した。
アラモ遺跡で人の墓が発見されたのはこれが初めてではありません。 1989年と1995年に教会でいくつかの遺跡が発見され、さらに多くの人間の遺骨が埋葬されたと考えられています。
アラモを思い出して
テキサス州総合土地局のサイトを管理しているアラモトラストの職員は、遺体の発見についてライブサイエンスに話すことを拒否しました。
しかし、GLOのスポークスパーソンはニューヨーク・タイムズに、現場で人体を発見するために実施されている手順が適切に行われたと語った。 「GLOはアラモを埋葬地として長い間認識しており、この歴史が将来の博物館で伝えられることを確実にするでしょう」とスポークスパーソンのカリーナ・エリクソンは言った。
アラモのための現在の都市と州の再開発計画に反対する多くの人々は、以前の使命の建物の使用を犠牲にして1836年の出来事を称賛すると主張します-初期のキリスト教共同体の中心とネイティブアメリカンの改宗者の墓地として。
市長のベラスケス氏は、アラモ遺跡に残された人類の扱いに関する議定書は、それらを個々の墓の発見としてのみ扱い、より大きな埋葬地の一部としては扱わないと述べた。
「墓地を扱う場合、この「墓のある」哲学を扱うことは不誠実だ」とベラスケス氏はLive Scienceに語った。
1836年のアラモの戦いは記念すべきものでしたが、「その歴史の下には、国全体ではないにしても、国のこの地域のネイティブアメリカンの回心の目印があります」とベラスケス氏は述べています。
アラモ遺跡全体の完全な考古学調査が行われるまで、そこにはさらに多くの人間の遺跡が発見されるだろうと彼は言った。
「それは起こり続け、私たちがこれらすべての遺跡を死者の1つのコミュニティの一部ではないかのように扱う場合、それは起こり続けるでしょう」と彼は言った。 「これらは無関係の埋葬ではない。」
