世界で最も有名なはりつけは、新約聖書によると、イエスがローマ人によって死刑にされたときに起こりました。しかし、彼は十字架で死んだ唯一の人からはほど遠かった。
古代には、何千人もの人々が十字架につけられ、当時は最も残忍で恥ずべき死の方法の1つと考えられていました。ローマでは、十字架刑のプロセスは長いもので、犠牲者が釘で釘付けされて十字架にかけられる前に、精練（詳細は後で）されました。
このひどい死刑判決はどのように始まったのですか？そして、どのようなタイプの人々が通常十字架につけられましたか？この野蛮な慣行の歴史を見てみましょう。
はりつけは、おそらくアッシリア人とバビロニア人から始まり、紀元前6世紀にペルシャ人によって体系的に行われました。これは、南アフリカ医療ジャーナル（SAMJ）の2003年のレポートによると、このとき、被害者は通常、木や柱に縛られ、足がぶら下がっていました。報告によると、十字架はローマ時代まで使用されなかった。
そこから、帝国を築いたときにペルシャに侵攻したアレクサンドル大王は、紀元前4世紀に地中海東部諸国にその慣習をもたらしました。しかし、ローマの当局者は、紀元前3世紀のプニック戦争中にカルタゴと戦っているときに遭遇するまで、その慣習を知りませんでした。
次の500年の間、ローマ人はコンスタンティヌス1世が紀元4世紀にそれを廃止するまで「完全な十字架はりつけ」をしました。アフリカは、SAMJレポートで書いた。
しかし、はりつけが死ぬのは非常に恥ずべき方法であると考えられていたことを考えると、ローマは市民を十字架につけない傾向がありました。その代わりに、奴隷、屈辱を受けた兵士、キリスト教徒、外国人、そして特に政治活動家はしばしばこのようにして命を落としたとレティエフとキリアスは報告した。
この慣習は、ローマの占領下の聖地で特に人気が高まりました。ローマユダヤ人の歴史家、ジョセフスによれば、紀元前4年、ローマの将軍ヴァルスが2,000人のユダヤ人を十字架につけ、西暦1世紀には大量虐殺が行われました。 「キリストは、熱狂的な人々や他の政治活動家と同じように、ローマに対する反乱を扇動したという口実で十字架につけられた」と著者らは報告書に書いた。
しかし、ローマの軍団が敵を十字架につけたとき、地元の部族は報復に時間を費やしませんでした。たとえば、報告によると、西暦9年には勝利したゲルマンの指導者アルミニウスがヴァルスと戦った敗北した兵士の多くを十字架につけ、西暦28年にはゲルマンの部族がローマの徴税人を十字架につけました。
はりつけは何を伴いましたか？
ローマでは、女性、ローマの上院議員、兵士を除いて、十字架刑を宣告された人々は事前にむち打たれました（無人だった場合を除く）、とRetiefとCilliersは書いています。むち打ちの最中に、人は裸にされ、ポストに結び付けられ、その後ローマ兵士によって背中、臀部、脚にむち打ちました。
この過度の泡立ちは犠牲者を弱め、深い傷、激しい痛み、出血を引き起こします。 「しばしば、犠牲者は処置中に気絶し、突然死することも珍しくなかった」と著者らは書いた。 「その後、被害者は通常、いじめられて、肩越しに結ばれたパティブラムを処刑場所に運ぶことを余儀なくされました。」
残虐行為はそこで止まりませんでした。時には、ローマの兵士が犠牲者をさらに傷つけ、舌などの身体の一部を切り取ったり、目をくらましたりしました。別の凶悪なターンで、ジョセフスは、セレウコス朝のヘレニズム時代のギリシャの王アンティオコス4世の兵士が首を絞め殺された犠牲者の子供をどのようにしたかを報告しました。
次のステップは場所によって異なります。エルサレムでは、女性は非難された痛みを和らげる飲み物、通常はワインとミルラまたはお香を提供します。それから、犠牲者は、patibulumに縛られるか、釘付けされました。その後、パティブラムが持ち上げられ、十字架の直立した支柱に取り付けられ、足がそれに結び付けられるか釘で留められました。
犠牲者が死を待つ間、兵士たちは一般的に犠牲者の服を彼らの間で分けました。しかし、死はいつもすぐに来るわけではありませんでした。有効期限が切れるまでには3時間から4日かかったと教授たちは書いている。時には、プロセスはローマの兵士からの追加の身体的虐待によって加速されました。
人が亡くなったとき、家族はローマの裁判官から許可を得れば、遺体を収集して埋めることができました。そうでなければ、死体は十字架に残され、そこでは捕食動物や鳥がそれを食い尽くすでしょう。
（実際に誰かを殺すことなく）はりつけを調査するために、ドイツの研究者たちはボランティアを手首で十字架に結び、1960年代に彼らの呼吸と心臓血管の活動を監視しました。ジャーナルベルリンメディシン（Berliner Medizin）の1963年の研究によると、ボランティアたちは6分以内に呼吸困難になり、脈拍数は2倍になり、血圧は急降下しました。手首の痛みのため、約30分後に実験を中止する必要がありました。
とはいえ、犠牲者は多臓器不全や呼吸不全を含むさまざまな原因で死亡した可能性があるとレティエフとキリアーズは書いている。苦痛を伴うことを考えると、十字架刑が「十字架の外」を意味する「耐え難い」という言葉を生み出したのも不思議ではありません。
