中国では約1000年間、足の拘束が行われていました。この実践の記憶は歴史的文書、エリートの墓で見つかった靴、そして今日生き残っている足を縛られた女性の減少の証言に保存されています。
しかし、考古学者がこの極端な形の身体改造を体験した女性についてさらに学ぶために足を縛ったスケルトンを見たのは、近年になってからです。
ミシガン大学の中国研究の博士研究員であるエリザベスバーガーは、中国の陝西省の西安近くの陽関海遺跡の遺跡の発掘に取り組んでいました。陝西考古学アカデミーのLiping Yangが率いる考古学チームは、主にそこに埋もれた新石器時代の村に興味を持っていました。彼らは思いがけず、はるか後の時代の明王朝（1368-1644）の上にある墓地を発見し、墓を回収しました。
「私は骨を見ていましたが、足に非常に奇妙な何かがあることに気づきました」とバーガーはLive Scienceに語った。 「私の最初の考えは、それが足を拘束することかもしれないということでした、そして私はそれを調べ始めました、そしてその時点で足拘束された足の骨が実際にどのように見えるかに関する多くの出版物がなかったことがわかりましたが、それの歴史に関する多くの研究。」
International Journal of Paleopathologyの2019年3月号の記事で、Bergerと彼女の同僚は、8人のエリート女性のうち4人が足の束縛の兆候を示したと報告しました。
研究者たちは、最も初期の形態の足の拘束は、南宋時代（1127-1279）から始まったと考えています。最初は、足を細くすることを目的としていたが、これは骨をあまり大きく変化させないプロセスだった。非常に短いアーチ型の形への足のより極端な結合は、明朝に始まりました。練習はエリート女性の間で始まり、その後他のクラスに広がりました。
通常、拘束力は若い年齢で始まりました。足を「蓮」の形に折りたたんだ堅い包帯は、女性の生涯を通じて着用しなければなりませんでした。 1600年代には、北のスタイルと南のスタイルの足が拘束されていました。南部のスタイルではつま先が真っ直ぐなままでしたが、北部のスタイルでは、足の親指以外のすべてのつま先がソールの下でカールしていたため、足の安定性がさらに低下しました。足を拘束された女性は、感染症、つま先の喪失、可動性の喪失、歩行中の痛み、老年期の転倒による骨折の発生率の増加など、生涯を通じて健康への影響に直面していることが研究でわかっています。
歴史学者や経済学者は、足の拘束に影響を与えた要因を調査する論文をまだ発表しています。なぜなら、実践の背後にある動機は、美しさの基準を強制することだけではなく、複雑に見えるからです。ジャーナルPLOS ONEの最近の1つの研究は、少なくとも20世紀初頭の足の拘束力は、織物や刺繍のような工芸産業の少女や女性の間の高い生産性に関連していることを示しました。それが家族に課した経済的負担にもかかわらず、継続したフェティシズムの習慣。
「間違いなく、中国のさまざまな場所で時間の経過とともに実際にどのように変化したかについて正確に行わなければならない多くの研究がある」とバーガー氏は語った。 「私はそれを1つのモノリシックな慣習として説明している西洋文学の多くの説明を見ていますが、実際にはそれは1,000年の間行われ、それはある場所から別の場所に変更されました。」
パターンは足の拘束で発生します
Yangguanzhaiの発掘調査からのサンプルは少量でしたが、Bergerは、観察されたパターンが足の拘束を進化の実践として反映している可能性があると考えています。
研究者たちは、足のアーチの長い骨である女性の中足骨と、生き残っているいくつかの足指の骨が劇的に変化していることに気づきました。しかし、Banger氏によると、足の骨格の後で知られているいくつかのケースと比較して、Yangguanzhaiで見つかったものは、かかとの周囲に足根骨があり、サイズはわずかに小さくなっていましたが、それほど変わっていませんでした。 「それは、清朝の間、拘束力が時間とともにどれほど極端に増加したかを示唆している」と彼女は言った。
ロサンゼルスのカリフォルニア州立大学の人類学者であるクリスティンリーは、明と清の時代にさかのぼる中国河南省の雪村遺跡の墓で発見された足の拘束の考古学的証拠も研究しています。
李氏は、中国では通常、樹齢1,000年未満の墓を掘り起こすことに嫌悪感があると説明した。リー氏は、「彼らは、祖先を誤って妨害し、今日、運が悪くなるのではないかと心配している」と語った。墓地が破壊される恐れがない限り、足の拘束が行われた最後の千年紀から墓地で発掘が行われることはまれです。 Xuecunサイトは、長江から北京まで水を運ぶ世界最大の水転用プロジェクトの一環として、最近のレスキュー発掘中に掘り起こさなければなりませんでした。
リーも少量のサンプルで作業していましたが、彼女は一般的なパターンに気づきました。女性の足の拘束力の割合は、明朝から清朝（1644-1911）に増加するようで、これは慣行に関する歴史的知識と一致しています。
清朝時代には、特にエリート女性の間で、足の拘束力がさらに広まりました。この時代、満州の統治者たちは漢民族の文化を抑制した。国内の空間で女性の間で実践されていたため、警察で取り扱えなかった漢族のアイデンティティの一部は足の拘束でした、とリーは言い、伝統は女性が社会経済的階級から脱出する方法を提供することもできたと付け加えました。しかし、女性が個人的に足の拘束をどのように経験したかについての歴史的な記録はほとんどありません。
リー氏は、「1900年代初頭、廃止を要求するまで、拘束力のある女性による書面は入手されない」と述べた。 「それで、それらの千年の間何が起こったのですか？」
生物考古学者（遺跡の遺骨を専門とする人）が女性の足の拘束についての感じ方を完全に再構築できない場合、研究者は少なくとも身体的経験についていくつかの洞察を得ることができるかもしれません。ベルガーと彼女の同僚は、19世紀以前の足の拘束に関するほとんどの説明には、練習の明示的または技術的な説明は含まれておらず、単に足を「細い」、「尖った」、「曲がった」、または蓮。
「生物考古学ができることの1つは、それが書き留められなかった人々の経験について私たちに伝えることができることです、そして私たちは今それを見ることができます。」
