グレゴリオ暦は、世界のほとんどで使用されているカレンダーです。 「クリスチャンカレンダー」または「ウエスタンカレンダー」とも呼ばれ、ごく一部の国を除くすべての国で、民間のカレンダーとして国際的に受け入れられています。グレゴリオ暦は1582年に主にうるう年に関係するユリウス暦のエラーを修正するために導入されました。
ジュリアスカエサルにちなんで名付けられたユリウス暦では、4年ごとに365日ではなく366日がありました。 4年ごとに「うるう日」を追加するこの方法は、平均してこの決定された値になります。
ただし、1年は365.25日ではありません。実際は少し短いです。これは、何世紀も経過し、カレンダーが季節と同期しなくなったときにのみ顕著になりました。西暦16世紀までに、人々は春の初日が予定されていた3月20日よりも10日進んでいることに気づきました。基本的に、歴史はうるう年を有用なものよりも10回多く使用していました。
うるう年を決定する新しい方法
10日間の誤りを認識して、教皇グレゴリー13世は学者（Aloysius Lilius）にカレンダーを季節と同期させ続ける新しいシステムを考案させました。この新しいシステムは、年を均等に分割する数値に基づいて、うるう年と見なす必要がある年を変更しました。
アロイシウスは、4年ごとにうるう年となるシステムを考案しました。ただし、400で割り切れる世紀は免除されました。したがって、たとえば、2000年と1600年はうるう年でしたが、1900年、1800年、1700年ではありませんでした。
2000年の期間では、ユリウス暦はうるう年が500年でしたが、グレゴリオ暦は485しかありません。この変更は、平均年長が365.2425日であり、かなり近い計算に基づいています。現在の測定値は365.2422です。 NASAによると、日。この小さな違いは、分点の歳差運動と相まって、7,700年後にグレゴリオ暦が1日ずれてしまいます。したがって、この不一致が問題を引き起こすまで、しばらく待つ必要があります。
長い年がうるう年と呼ばれる理由
「うるう年」という用語は、14世紀になって初めて登場しました。 「うるう」とは、うるう日が特定の日付に与える影響を指します。たとえば、3月9日を例にとると、2014年には日曜日に落ちました。 2015年は月曜日でしたが、2016年は水曜日でした。 2016年に2月29日という余分な日があったため、火曜日にサンプルの日付が「飛び越し」ました。これはどの日付でも機能しますが、1月と2月の日付は、うるう年の翌年の1日を超える可能性があります。 2017。
カレンダーを同期させる
当時、このような変更は物議を醸すものと考えられていましたが、カレンダーを季節と同期させる計画よりも物議を醸すものではありませんでした。百科事典ブリタニカによると、教皇はスペイン、ポルトガル、ポーランド・リトアニア連邦およびイタリアの大部分の暦を改定する権限しかなかった。これらの地域では、カレンダーは10日進んでいた（1582年10月4日木曜日（ユリウス暦））、続いて1582年10月15日金曜日（グレゴリオ暦）。
多くのカトリック国と植民地が間もなく続きましたが、いくつかのプロテスタント国は、カトリック教会との交わりを示したくなかったので、10日間を失うことに反対しました。一部の国では、さらに100年以上切り替えられません。大英帝国（アメリカの植民地を含む）は1752年まで変更を採用しませんでした。日本は1873年にグレゴリオ暦を採用し、1895年に韓国を採用しました。多くの東欧諸国は20世紀初頭までオプトアウトを選択しました。 1923年のギリシャは、ヨーロッパを変える最後の国でした。
今日、グレゴリオ暦は国際標準として受け入れられていますが、アフガニスタン、エチオピア、イラン、ネパール、サウジアラビアなど、いくつかの国では採用されていません。多くの国では、他のカレンダーと一緒にグレゴリオ暦を使用しており、一部の国では修正されたグレゴリオ暦を使用しています。いくつかの正教会では、改訂されたユリウス暦を使用しているため、グレゴリオ暦の1月7日にクリスマス（ユリウス暦の12月25日）が祝われます。
エイプリルフールの起源
グレゴリオ暦は、多くの場合、エイプリルフールの始まりに関する物語の中心に置かれています。
ユリウス暦の下で、フランスは3月25日から4月1日までの週に新年を祝いました。フランスがグレゴリオ暦を使い始めたとき、変更は元日を1月1日にシフトしました。ある理論は、それについて聞いていない人々がHistory.comによると、変更（または正当性を認めることを拒否された）は「エイプリルフール」としてあざけられました。彼らはしばしばいじめられ、旧正月かその前後にジョークをされました。フランスでは、これはいたずらっ子が古い習慣を祝った人々の背中に魚を突き刺し、いたずらの犠牲者をポワソンダブリルまたはエイプリルフィッシュという名前で獲得するという形を取っていました。
この広く受け入れられている起源の物語は、グレゴリオ暦の転換に先立つ他のいたずらの伝統を説明していません。たとえば、「エイプリルフール」への言及は、14世紀に書かれたチョーサーの「カンタベリー物語」にあります。そして、中世の多くの国が他の日に新年を祝ったことは事実ですが、3月25日はこの神話に最も関連しています-グレゴリオ暦の変更以外の理由で、ほとんどが新年を1月1日に戻しました。カレンダーが存在するずっと前に。
