イスラエルとその隣人は豊かな考古学の地です。 2,000年前の人類の歴史の発掘なしには、1か月も経たないでしょう。昨年も例外ではありませんでした。考古学者は、古代のヘブライ語や聖書のテキストに関連する新しいモザイク、祭壇、教会、村を発見しました。彼らはまた、テキスト自体に新しい秘密を見つけました。 2019年の最も興味深い聖書の発見のいくつかを読んでください。
物語を伝える祭壇
ヨルダンのアタロスで発見された石の祭壇は、2,800年以上前に起こった反乱についての食欲をそそる手掛かりでエッチングされています。
反乱はヘブライ語聖書で言及されており、それはモアブ王国によるイスラエル王国に対する反乱を語っています。聖書の話によると、モアブは子羊と羊毛の形でイスラエルに敬意を払わなければなりませんでした。それから、モアブの王、メシャは、この配置に不満を抱き、より大きな力に対して軍を上げました。 1868年にヨルダンのディバンで発見された石碑、または碑文のある石は、メシャがイスラエルの支配する都市アタロスを首尾よく征服したことを記録しています。
2010年に最初に発掘された祭壇が分析され、その内容が今年のジャーナルLevantで報告されました。その碑文（一部はモアブのスクリプトで書かれています）は、メシャと彼の軍隊がアタロスを征服したことを確認し、敗北した都市からの青銅の略奪について言及しています。碑文の別の部分では、4,000人の外国人男性が「散在して大量に放棄された」と述べ、「荒涼とした」都市について言及しています。
使徒教会？
イスラエル北部で発見されたビザンチン時代の教会は、ピーターとアンドリューの使徒の家の上に建てられた、長く失われた崇拝の場所かもしれません。
構造は今年、ガリラヤ湖の近くで発見されました。それは約1,400年前にさかのぼり、複雑なモザイクや彫刻が施された大理石の遺跡が残っています。その発見者は、教会がユダヤ人の漁村ベツサイダのサイトにあると信じています。この町では、イエスキリストは聖書の中で、パン5斤と魚2匹で5,000人に食事を与えたと言われています。もしそうなら、教会は伝説的な「使徒の教会」である可能性があり、イエスの元の弟子2人を称えるために建てられました。そのうちの1人（ピーター）が初期のキリスト教会の最初の指導者になります。
しかし、この主張は他の研究者たちから異議が唱えられており、彼らはet-Tellと呼ばれる近くの場所でベツサイダを発掘していると主張しています。議論を解決する可能性のあるさらなる発掘にご期待ください。
ペリシテ人の起源
2019年の最も興味深い聖書の発見の1つは、砂漠の砂ではなく、ペリシテの遺跡に埋葬された古代の人々のDNAで起こりました。
DNA分析は、ペリシテ人が約3,000年前にギリシャ、サルデーニャ、またはイベリア半島からレバント（地中海東部を含む地域）に移住した人々の子孫であることを示唆しています。
ペリシテ人は、ヘブライ語聖書や古代エジプト人の著述で繰り返し言及されている人々です。これらのテキストは、考古学者を今日のイスラエルであるアシュケロンの街へと導き、そこで彼らは青銅器時代のギリシャで見られたものを連想させる遺物を発見しました。新しい遺伝子分析はそれらの結びつきを強固にし、これらの文化的遺物が移民によってレバントに持ち込まれたことを示しています。
Balak：神話か伝説か？
アタロスでイスラエル人を倒したメシャ王の物語を語ったヨルダンのディバンからのその石碑を覚えていますか？さて、同じ石碑が2019年に別の聖書論争の中心にありました：その碑文は、バラクという名前のモアブ王の存在を裏付けていますか？
バラクはヘブライ語聖書の数集で言及されていますが、彼が存在しているという聖書以外の確認はありません。今年、イスラエルのテルアビブ大学の研究者たちは、メシャの石碑（フランスのルーブル美術館で壊れて保持されている）の読み取りが困難な部分の一部を、それが作成される前に作成された石碑をこすることで解読しようとしました壊れた。彼らは、1つのフラグメントがBを含んでいると結論づけました。
カリフォルニア大学バークレー校のヘブライ語聖書とユダヤ人研究の教授であるロナルドヘンデル教授は、次の文字が欠落しているとしても、「1文字bを読むことができます。研究に関与しなかった人は、Live Scienceに語った。 「それは単なる推測です。私たちが知っているすべての理由で、それはビルボまたはバラックである可能性があります。」
イエスのはりつけと関係のある村
新約聖書のルカの福音書は、はりつけ後のイエスの復活の物語を語っています。弟子によると、イエスは、エルサレムから60スタジア（10〜12 km）離れたエマオへの道を行く2人の信者の前に現れます。今年、考古学者は、エマオを発見した可能性があると報告しました-同定はまだ議論の余地があります。
イスラエルのテルアビブ大学考古学研究所の名誉教授であるイスラエルフィンケルシュタイン、およびコレージュドフランスの聖書研究教授であるトーマスレーマーは、旧市街から適切な距離にあるキリアスジェリムの遺跡があると主張しているエルサレムの、実際にはエマオです。サイトで発見された要塞は、エマオの記録からわかっているものと一致しています。しかし、エマオの本当の場所の候補でもある他のサイトもあるので、キリアス・ジェアリムが本当の称号を持っているかどうかはまだはっきりしていません。
奇跡のモザイク
7世紀の火事は、古代都市のカバの精巧な教会を破壊したかもしれませんが、イエスの奇跡の1つを描いたモザイクを一掃することはできませんでした。
考古学者は、ガリラヤ湖を見下ろし、5世紀または6世紀に建てられた古代の教会の灰の層の下にモザイクを発見しました。モザイクは1つのセクションに5つのパンのパンと2つの魚を描き、次に他のセクションのパンと魚でいっぱいのバスケットを描いています。これは、イエスの新約聖書の物語で、数食分を5,000杯のごちそうに掛け合わせたものです。
ポンティウスピラテの大通り
ポンティウスピラトは、イエスの裁判とはりつけを監督したローマの首長として、聖書の歴史の中で衰退しました。おそらく、彼は彼の公共事業のために記憶されて幸せだったでしょう。
考古学者は、ピラトによって建てられた長さ2,000フィート（600メートル）の大通りを発見しました。通りには1万トンの石灰岩が建設され、おそらくエルサレムのシロアムのプールが神殿の丘に接続されていました。神殿の丘には、古代ユダヤ人の巡礼者が崇拝に訪れました。
通りの存在は、歴史が彼を描いたように、ポンティウスピラトが彼のユダヤ人の主題にそれほど敏感でなかったのではないかと考古学者は、テルアビブで報告しました：テルアビブ大学考古学研究所のジャーナル。
「ユダヤにおけるローマの直接統治のこの最初の期間を、自己利益と腐敗によってのみ特徴付けられるものとして見ることはもはや不可能である」と彼らは書いた。
テンプルスクロールの秘密
死海文書は考古学的奇跡です。羊皮紙に他ならないにもかかわらず、これらの古代のテキストは、クムランの遺跡の近くの砂漠の洞窟で2,000年間生き残りました。今年、研究者たちは、最も手つかずの巻物の1つであるテンプルスクロールの保存の秘密を発見しました。
彼らが見つけたこの巻物は、巻物が発見された洞窟から来ていない塩味のミネラルが染み込んでいます。また、他の巻物の破片に見られる鉱物もありません。テンプルスクロールは、他の同時期のスクロールで使用されていた方法とは異なる方法で故意に保存された可能性があると彼らは結論付けた。特注の塩は、何千年もの間、巻物を最高の状態に保つのに役立ちました。
ものみの塔に沿って
5月、イスラエル国防軍の空挺部隊は、祖先の要塞の証拠を発見しました。紀元前8世紀にまで遡ったものみの塔です。
ハーレッツによると、現代の兵士たちは軍事保存プログラムの一環として発掘に参加していた。ものみの塔の基部は16フィートx 11.5フィート（5 x 3 m）で、既存の遺跡の高さは6.5フィート（2 m）です。考古学者によると、それはおそらく建設時に2階建ての塔でした。この場所にある陶器の塔は、西暦715年頃からユダを治めたヒゼキヤの治世にまでさかのぼります。
クリスチャン叙事詩のコード化されたメッセージ
イギリスの詩人ジョンミルトンは、彼の叙事詩「パラダイスロスト」に隠されたメッセージを忍び込ませることで知られていました。このアダムとイブのサタンの誘惑の物語の詩の各行の最初の文字を使用して、彼はサガのいくつかのセクションで「サタン」や「火星」のような主題の言葉を綴ることがすでに知られていました。
今年、タフツ大学のミランダファールという学部生が、これまで気づかなかったこれらのアクロスティックを発見しました。アダムとイブがサタンについて何をすべきかについて議論する詩のセクションで、ミルトンはFALLとFFAALLを綴っていました。前者のスペルアウトはおそらくサタンの天国からの堕落への言及であり、後者はおそらくアダムとイブに代表される人類の二重崩壊への言及であると思われます。
